• 作者：姜妮伶
• 著：姜妮伶译
• 装帧：精装
• 印次：暂无
• 定价：48.0
• ISBN：9787208162082

• 出版社：上海人民出版社
• 开本：32开
• 印刷时间：2020-08-01
• 语种：暂无

• 出版时间：2020-08-01
• 页数：暂无
• 外部编号：309474
• 版次：1

1 总 序

1 鸣 谢

1 序 言 儒家实用主义：百年杜威与千年儒学/温海明

1 引 言

1 1. 怀特海：“如果你想了解约翰·杜威，请读孔 子。”

4 2. 杜威—儒家对话的基 础

10 3. 哲学在美国和“美国的”哲学

13 4. 哲学在中国与“中国的”哲学

17 部分 儒家与杜威伦理学对“人”的理论化：对个人主义意识形态的挑战

19 1. 完美风 暴

26 2. 自主个人主义的意识形态

32 3. 个人主义和人 权

38 4. 作为人“存在”（Human Beings）还是“成为人”（Human Becomings）？

48 5. 唐君毅与作为行为的“人 *”

58 6. 更好地理解“本”“源”“能”和“因”

63 7. 以“心”转喻“成人”（Human Becoming）

68 8. 关系的话语（Discursive）本质

70 9. 意义从何而 来？

72 10. “正名”

85 11. 儒家焦点—场域中的人与古典实用主义之间的共鸣

95 12. 杜威的“个体*”观念：一种联想类比

108 13. 杜威的“个体*”作为差异中的平等

114 14. 实用主义对关系*的人的看法：一种联想与对比的类比

127 第二部分 论儒家思想与杜威实用主义的无神宗教*

129 1. 论点

130 2. 提出问题

132 3. 爱默生的“先验 论”

138 4. 绕过“**”：区分中国宇宙论与希腊本体论

146 5. 定义我们的术语：“儒家思想”从何而 来？

149 6. 儒家宗教*从何而来

160 7. 术语定义：什么是“杜威实用主 义”？

169 8. 杜威的“个体*”作为以人为本的宗教*

172 9. 杜威实用主义与儒家思想：比较 点

174 10. 儒家宗教*作为一种实用、以人为本的宗教*

195 第三部分 杜威、唐君毅及儒家民主观

197 1. 儒家民主：是矛盾修辞法还是不断展开的抱 负？

200 2. 约翰·杜威与民主“思 想”

204 3. 唐君毅与儒学“思 想”

208 4. 关于“经验”的共通宇宙 论

214 5. 杜威“人在语境中”的“个体 *”

217 6. 唐君毅及作为行为的“人 *”

222 7. 杜威及作为行为的“人 *”

225 8. 杜威及唐君毅论“心灵”作为话语产物

228 9. 杜威与唐君毅论民主：差 别

安乐哲（Roger T. Ames）

靠前有名汉学家、北京大学人文讲席教授。1947年生于加拿大多伦多，伦敦大学哲学博士。曾任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、世界儒*文化研究*合会会长、靠前儒联副**。研究领域为中西比较哲学、美国实用主义哲学。主要成果有翻译的中国国学经典《论语》《孙子兵法》《孙膑兵法》《淮南子》《道德经》《孝经》《中庸》等，原创著作有《儒家角色伦理学》《和而不同：中西哲学的会通》《孔子哲学思微》（合著）、《先哲的民主：杜威、孔子与中国民主之希望》（合著）等。2013年荣获第六届世界儒学大会颁发的“孔子文化奖”。