基本信息

书名:论语正裁:与南怀瑾商榷 定价：39.00元 ISBN：9787535422064

作者:董子竹 出版社：长江文艺出版社

参考信息（以实物为准）

出版日期：2012-10-01 字数：435000

页码：352 版次：2

装帧：平装 开本：16开

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《论语正裁:与商榷》是《董子竹谈心学文化丛书》之一，《论语正裁:与商榷》驳斥近千年来学者对《论语》的错误阐释，以新的方式重新解读《论语》。

内容提要

《论语正裁:与商榷》内容简介：近千年以来的学者对中国文化的阐释存在许多漏洞与谬误，为拨乱反正，《论语正裁:与商榷》作者董老以自己多年来潜心研究的心得，重新解读《论语》，并引的观点作比较。在臧否之间，作者的鲜明观点得以呈现，那就是《论语》乃中华智慧的结晶，能引导人类第二个“文艺复兴”时代的到来，并带领中华民族走向富强。

目录

迎接人类第二个“文艺复兴”时代的到来——兼论儒学的现代命运 1
学而 1
何谓“学”？ 1
一段话莫打成三节 5
吃了和没吃一样 6
孔子、有子，的故人 9
“仁”是实实在在的历史本身 11
曾参，孔门佳弟子 14
“忠恕”只是一把心灵的尺 15
儒、道、释三家简介 17
《论语》确实是有章法的 19
民本主义的胜利 20
孝弟，稳定中国社会的秤砣 22
稳定与运动 24
儒学贵在“反潮流” 26
“贤贤易色”新解 28
无友不如己者 30
“止于至善” 33
孔子也是普通人 34
望子成龙 36
中国哲学只是“人生哲学”？ 37
“叩其两端’的典型 40
不是教你饿肚子 41
《大学》的原始版 42
贵在你自己的“知” 43
为政第二 44
何谓之‘德”？ 44
一切皆是“思无邪” 46
刑、礼皆是“礼” 48
历史是的老师 48
一切为了“人” 51
此与“臣道”无关 53
对人类历史也应这样观察 54
温人类历史之故知人类未来之新 54
无处不可直达生命的本来 55
只管行去 57
这就是“思无邪” 58
叩其两端而竭焉 59
怎么有两个孔子？ 60
与道德无关的哲理 61
学、德、禄本来一致 63
“直”的误区 64
还是“明明德”的事 65
修、齐、治、平的正解 66
“信用”与‘信息” 67
损益，天地之正理 69
一个重要的转折 69
八佾第三 71
孔子不是完人 71
“礼”与“仁” 72
“神”在吾心 74
我想起了足球赛 75
“礼”本不虚人自虚 77
“祭如在”正解 77
合历史，便是合“礼” 81
这是本来之意 81
语言文字的尴尬 83
不要再从孔子向后退了 85
里仁第四 87
永驻“仁”中 87
莫被“眼花”遮了明德 93
南老，弄懂原意再作解 94
张冠莫李戴 96
人总是要有崇拜的 98
东方文化，强调理性 98
与‘邻里”无关 99
还要从己心去求 100
公冶长第五 101
孔子不是道学先生 101
直心道场、仁者心境、文化长卷 102
雍也第六 112
贵在自信 112
中庸，须臾不可离也 117
没有力不足者 119
文质本彬彬 121
述而第七 129
孔子的脚后跟是什么样的？ 129
泰伯第八 143
龙袍冕旒非关“我” 143
生生死死皆是“它” 147
克己复礼天下归仁 149
就是这样，就是这样 150
成功的古人皆该赞 151
“天泉证道”杂说 152
子罕第九 155
诚意出幽默 155
孔子思想的精髓 156
孔子有知当嚎啕 160
乡党第十 168
先进第十一 169
生与死——孔高子与颜回 169
登堂易、人室难 178
颜渊第十二 182
生命、仁与历史的进步 182
没有“劳生”，何以悟“生”？ 190
什么是“礼”？ 193
居敬行简 195
永远不欺骗自己 199
信，就是绝不欺骗自己 205
“文”的进步，就是“质”的扩展 206
还是一个“信”，还是一个“礼” 208
欺骗自己的人，永远是自己 209
各安其位，各又不安其位 210
直下承当的勇气 212
居无倦，行以忠 213
爱人非人；知人非人 216
子路第十三 221
实践理性 221
孔子何尝蔑视劳动人民？ 223
无处不是“明明德” 225
话‘耻” 228
君子“和而不同” 231
宪问第十四 234
莫错解“德”字 234
知人论世 238
张载正是“为人学” 240
知不可为而为的智慧 245
卫灵公第十五 249
“一以贯之”与可见非性 249
“一以贯之，’还是“一以贯之” 253
语言，是个陷阱 255
永不苟且 257
季氏第十六 259
真理只在当下 259
阳货第十七 263
没有真的“不自欺” 263
性本无性 265
“不自欺”的活用 266
莫以“不自欺”自欺 269
微子第十八 271
去留肝胆两昆仑 272
子张第十九 274
儒家悲剧从这里起 275
千秋功罪谁人曾予评说 277
尧日第二十 280
东方文化的根本精髓是什么？ 281
跋 287
生命与未来 董逋 289

作者介绍

董子竹，1961年因反对三面红旗拥护彭德怀入狱，1980年彻底平魔。曾任西安市戏剧研究所副所长、西安市作家协会主席。1995年任九江江矶寺住持。江西佛学院客座教授。全副身心致力于中国传统文化的研究。1998年还俗。已出版《〈金刚经〉到底说什么》、《〈论语〉正裁》、《〈老子〉我说》、《〈论语〉真智慧》等七本著作，对东西方文化原典进行了全面重解，提出了大量振聋发聩的新见，在读者中引起了非常热烈的反响。

文摘

序言