苏氏演义
中华古今注
资暇集
刊误

宋陈振孙直斋书录解题卷一〇，曾对四部唐人笔记作出过共同的评骘：“考究书传，订正名物，辨证讹误，有益见闻。”这四部书便是苏鹦的苏氏演义、李涪的刊误、李匡文的资暇集、邱光庭的兼明书。它们都是唐代笔记小说中的重要着作，比古今注一类解说各类事物的书籍，要精审得多，是研究唐代考据之学发展递变的一手资料，直接促成了宋代同类笔记的发展。
苏鹗，字德祥，京兆武功（今属陕西）人。光启二年进士及第，历仕未详。史家缺其行实，我们只能从前人记载里约略知道一些他的事迹。“苏鹗，字德祥，光启中进士，家武功杜阳川”（昭德先生郡斋读书志卷三下杜阳杂编）。“宰相頲之族也”（周中孚郑堂读书记卷五四）。艺海珠尘本苏氏演义下注云：“鹗字德祥，京兆武功人，唐光启二年进士。”实乃拾掇前人文字而已。苏鷄着有苏氏演义和杜阳杂编两书，流传至今。杜阳杂编记载唐代宗至懿宗十朝间边地及外域之奇技异物，乃小说家言，多所传闻，远不如演义精详。苏氏演义又称演义，新唐书艺文志着录苏氏演义十卷，直斋书录解题、宋史艺文志均仍之，宋后原本久佚，四库馆臣于永乐大典中辑出二卷，可知散佚甚伙。宋人尚能见到原书，黄朝英靖康缃素杂记引用过数条苏氏演义的材料，不见于今本。

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尝论着书莫难于典制名物，典制必具有史才，名物必具有博识。世传可资考证者，除魏崔豹古今注而外，则刊误、资暇集、兼明书，余则非失之糅杂，即失之猥亵，求有史才而兼博识者，盖寥寥也。唐苏氏演义一书，其殆兼之乎！其所载典制名物，虽多与古今注及中华古今注相出入，然其所未刺取者强半，其问训诂典核，考究精详。宋陈振孙称其辨证讹谬，可与李涪刊误、李济翁资暇集、邱光庭兼明书并驱，良非溢美也。因校行之，以为参稽之秘本。此书原十卷，久佚，缀拾仅此二卷，更无刊本。唐人以前书，愈远愈稀，片羽吉光，亦足珍宝，固不以多寡论矣。苏氏名鹑，字德祥，武功人，宰相頲之族。光启中，登进士，尝撰杜阳杂编，世有传本，然彼皆小说家，不及此书之所识者大云。罗江李调元雨村撰。