作 者:李志祥 著定 价:35出 版 社:人民出版社出版日期:2012年05月01日页 数:215装 帧:平装ISBN:9787010107523●前言
第一章 异化与经济危机――马克思经济伦理理论
第一节 科学的经济批判理论
一、从宗教批判、政治批判到经济批判
二、从分配批判、交换批判到生产批判
三、从人本主义经济批判到历史唯物主义经济批判
第二节 从商品流通批判到资本流通批判
一、商品流通与资本流通
二、对商品流通的伦理批判
三、对资本流通的伦理批判
第三节 分工与大机器体系
一、社会分工与组织内部的分工
二、简单协作
三、以工厂手工业为基础的分工与协作
四、以大机器体系为基础的分工与协作
第二章 物化与阶级意识――卢卡奇经济伦理理论
第一节 从危机理论走向物化理论
一、十月革命与第二国际
二、从经济危机走向阶级意识
三、从阶级意识走向物化
第二节 物化
一、辩证法与阶级意识
二、经济物化
三、从经济物化到政治物化
第三节 物化意识与阶级意识
一、方法论前提
二、非总体性与物化意识
三、总体性方法与阶级利益
四、经济危机与阶级意识
第三章 科技与批判理论――霍克海默经济伦理理论
第一节 批判理论：早期与后期
一、批判理论与传统理论
二、早期批判理论与后期批判理论
三、批判理论的时代背景
第二节 控制之源：人与自然
一、人与自然
二、控制中的理性
三、控制中的个人
四、几点分析
第三节 理性之蚀：科技与组织
一、生产管理领域与个体内在生活的消失
二、消费领域里的科技与专家
三、家庭、教育与人的内在世界
第四节 批判的出路
一、否定的新社会
二、悲观的希望
第四章 爱欲与压抑――马尔库塞经济伦理理论
第一节 以本能说为基础的人本主义经济批判理论
一、爱欲与文明
二、理性与社会
第二节 操作原则与异化劳动
一、生产劳动的归位
二、额外压抑
第三节 单向度
一、思想异化
二、思想异化的工具
三、单向度：人与社会
第四节 非压抑性文明
一、非压抑性文明的特征
二、非压抑性文明的阻碍与希望
三、创造非压抑性文明的主体
第五章 自为的人与健全的社会――弗洛姆经济伦理理论
第一节 自为的人
一、以人的发展为目的的人道主义
二、人的特殊问题
三、性格：人性与社会
四、几点评析
第二节 对资本主义经济社会的伦理批判
一、19世纪的资本主义与20世纪的资本主义
二、定量与抽象化
三、异化
四、关于生产劳动的双重分析
第三节 健全的社会
一、三条道路
二、健全社会的具体措施
三、通向健全社会之路
四、评析：资本主义社会内部的变革
第六章 西方马克思主义经济伦理理论评析
第一节 西方马克思主义经济伦理理论的产生背景
一、战争与极权
二、科技、垄断与国家干预
三、工人的变化
第二节 西方马克思主义经济伦理理论的主要特点
一、西方马克思主义与马克思
二、西方马克思主义与现代西方哲学
三、西方马克思主义与立足于人的批判
四、西方马克思主义与革命意识
第三节 关于西方马克思主义经济伦理理论的评论
一、西方马克思主义的历史观
二、西方马克思主义的人性论
三、西方马克思主义的经济观
四、西方马克思主义的科技观、组织观与消费观
主要参考文献
后记 书稿是作者承担的国家社科基金的结项成果，主要包括五个部分，分析了西方马克思主义以人为基础的经济伦理理论，论述了西方马克思主义经济伦理理论随着时代变迁而发生的理论视点和理论视角等方面的重要变化，指明了西方马克思主义经济伦理理论从历史唯物主义逐步走向人本主义唯心主义的发展历程。作者认为，经济批判理论在马克思那里是从人本主义逐步走向历史唯物主义的，而从卢卡奇开始，经济批判理论则走上了一条反向发展的道路：卢卡奇的经济批判理论在保留了历史唯物主义的基础上，开辟了以人为基础而不是人本主义的社会批判视角和视点；霍克海默的社会批判理论则在历史唯物主义与人本主义唯心主义之间摇晃，并最终走上了人本主义唯心主义的社会批判之路；弗洛姆和马尔库塞的经济批判理论则是人本主义经济批判理论的代表，他们以抽象的人性论和唯心主义的历史观为基础，对资本主义经济社会进行了具有乌托邦性质的批判。