内容简介

中国历史年表由社会科学院原院长李铁映同志监制，社会科学院历史研究所卜宪群所长牵头组织编写组，本着“大事不漏，小事不繁”，关键信息不可遗漏的原则，并参考新的中学历史教科书，希望成为广大中小学生及国民了解中国历史的书目。

世界历史年表由中国社会科学院原院长李铁映同志监制，中国社会科学院世界历史研究所张顺洪所长牵头组织编写组，本着“大事不漏，小事不繁”，关键信息不可遗漏的原则，并参考新的中学历史教科书，希望成为广大中小学生及国民了解世界历史的书目。

作者简介

中国社会科学院历史研究所，《中国历史年表》编写组负责人为该所所长卜宪群，成员包括康鹏、刘琴丽等人，皆为中国史研究方面的专家

读历史的人怕记时间。

特别是在考试的时候，一个年份想不起来，任你把脑袋拍成脑震荡就是想不起来。孤零零一个年代，罗里吧嗦发生一大堆事，哪能都记得住？所以，吃瓜群众学历史发怵的问题是，记不住时间该怎么办？

记不住年份是可怕，但的历史学者更怕的是产生时间错乱感。

没有时间线，月光宝盒就没有意义了

很多人有一种错觉，秦始皇嬴政和汉高祖刘邦是两代人。

秦始皇灭六国、称皇帝的时候，根本见不到刘邦的身影。刘邦斩白蛇起义时，秦始皇早已经身没多时，与项羽楚汉相争数个回合，秦始皇早已在棺材里“躺赢”许久了。

只是如果将刘邦、嬴政放在同一个时间轴上来看，秦始皇生于公元前259年，汉高祖生于公元前256年，秦始皇只不过比刘邦大了三岁。秦始皇死于公元前210年，享年50岁，汉高祖死于公元前195年，享年62岁。

用历史学家李开元的话说，“他们曾经在同空下生活了四十七年。”

不比不知道，一比吓一跳。为什么嬴政和刘邦明明是一代人，却给人如此强烈的“隔阂”感？

这是将本国历史中的人物放在同一个时间坐标轴来看，如果将不同空间的历史人物放在同一个时间坐标来看呢？

乾隆五十四年，中国历史上普通的一年。

乾隆五十四年，西历1789年。

地球的另一边，法国大革命风起云涌，攻占巴士底狱、发表《人权宣言》、拿破仑执政、马赛曲、特拉法尔大海战、远征莫斯科、兵败滑铁卢，一场场改变历史的大戏正在欧洲上演……

此时大西洋彼岸的美国则进入高光时刻，华盛顿当选美国任总统。在此之前，美国人历经了波士顿倾茶案、费城大陆会议、《独立宣言》发布、独立战争、《权利法案》制定，一个人类历史上新的快步走来……

为什么都是1789年，我们会觉得乾隆是古代人，而拿破仑、华盛顿是现代人？

历史中还有很多类似的例子。

借用乔布斯的概念可以称之为“现实扭曲力场”（Reality Distortion Field），气场强大的乔布斯能够通过口若悬河的表述、过人的意志力、扭曲事实以达到目标的迫切愿望，从而形成视听混淆的现实扭曲力场。

历史并非自古以来平铺直叙的，历史的长河里有沟壑、有曲折、有山峦起伏、有一马平川、有束水攻沙、有改道入海，随着人类对于历史不断的建构过程，形成无数的“现实扭曲力场”，塑造着我们对于过往的记忆。

明明是同一个时代的人，我们可能有不同的记忆。明明是一个年代不同地区发生的事情，在我们心理却有明显的“亲疏远近”。

还好，历史仍然有一条“时间的缰绳”可以束缚住它，所有的历史必须要被嵌入到一条时间坐标中，用时间铆定事件，这样才赋予了历史鉴往知来的价值。

古往今来的历史学家都非常清楚手里握着的这条“时间的缰绳”，从司马迁开始就不断尝试把它具象化，按照年代顺序将历史纪年、事件和人物编排成表格。

司马迁《史记》中的《十二诸侯年表》《六国年表》《秦楚之际月表》《汉兴以来诸侯王年表》等就是这样的“时间的缰绳”，逐年、逐月甚至逐日地编排史实，简洁明了，查检方便，而且相互之间的时间关系也一目了然，雾气腾腾的历史记述陡然间清晰可见。

年表这一特殊的体例被历代传承下来，中国古人的历史知识未必比现代人的好多少，他们也强烈需要各种年表来认识历史。

于是，历朝历代的历史学家们以时间为序列编辑了世系表、职官表、人物表等各类年表，成为学习历史的不二法门。

就连国学大师钱穆先生，能在学术界扬名立万，也是将年表这门传统史学技艺发挥的炉火纯青，写出了《先秦诸子系年》这样跨时代的大作。通过细致绵密的考据，逻辑严谨的推断，把先秦时代儒墨道法阴阳等诸子的年代进行考辨，重建了先秦诸子历史的脉络。

陈寅恪就感慨，“自王国维后未见此等著作矣”。（细品一下，大师讲话多有水平，一句话把三个人都夸了！）

年表这门学问看似平常，却极其考验学者的功力，往往是集合几代学者的共同努力，不断完善的结果。

一份年表如同一个利器，能让人迅速对历史获得全局性的认知，形成更深刻的记忆。缺乏好的历史年表，对历史的理解可能事倍功半。这一点，无论是复习应考的学生还是广大文史爱好者，相信都有体会。

所以，就像家庭小药箱少不了肠胃康，每一个喜欢读历史的朋友手边，都建议放一份年表。

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