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白话梅花易数

艺术 世界各国艺术概况

  • ISBN:9787801788764
  • 作者:郑同
  • 版次:1
  • 出版社:华龄出版社
  • 出版时间:2011-12-01

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#电子书简介

作 者:郑同 著作定 价:30出 版 社:华龄出版社出版日期:2011年12月01日页 数:272装 帧:平装ISBN:9787801788764 《白话梅花易数》是21世纪易学家书系。 导读
最简单的大学问――《梅花易数》
《梅花易数》版本源流
“高明英迈,迥出千古”的邵雍
原序
梅花易数卷一
周易卦数
五行生克
八宫所属五行
卦气旺
卦气衰
十天干
十二地支
八卦象例
占法
玩法
卦以八除
爻以六除
互卦起例
年月日时起例
物数占例
声音占例
字占
一字占
二字占
三字占
四字占
五字占
六字占
七字占
八字占
九字占
十字占
十一字占
丈尺占
尺寸占
为人占
自己占
占动物
占静物
端法后天起卦之例
八卦万物属类
八卦方位图
观梅占
牡丹占
邻夜扣门借物占
今日动静如何
西林寺碑额占
老人有忧色占
少年有喜色占
牛哀鸣占
鸡悲鸣占
枯枝坠地占
风觉鸟占
听声音占
形物占
验色占
八卦所属内外动静之图
八卦万物类占
梅花易数卷二
心易玄机
总诀
论理诀
先天后天论
卦断遗论
八卦心易体用诀
体用总诀
天时占第一
人事占第二
家宅占第三
屋舍占第四
婚姻占第五
生产占第六
饮食占第七
求谋占第八
求名占第九
求财占第十
交易占第十一
出行占第十二
行人占第十三
谒占见第十四
失物占第十五
疾病占第十六
官讼占第十七
坟墓占第十八
三要灵应篇序
三要灵应篇
十应奥论
十应目论
复明天时之应
复明地理之应
复明人事之应
复明时令之应
复明方卦之应
复明动物之应
复明静物之应
复明言语之应
复明声音之应
复明五色之应
复明写字之应
遗论
体用
体用论
衰旺论
内外论
动静
向背
静占
观物洞玄歌
起卦加数例
屋宅之占诀
器物占
梅花易数卷三
八卦方位之图
观梅数诀序
八卦定阴阳次序
变卦式八则
占卦诀
体用互变之诀
体用生克之诀
体用衰旺之诀
体用动静之诀
坐端之诀
克应之诀
万物赋
饮食篇
观物玄妙歌诀
诸事响应歌
诸卦反对性情
占物类例
物数为体诀
观物看变爻为主
观物克应法
观物趣时诀
观物用《易》例
万物戏念
十应诀
论事十大应
卦应
梅花易数卷四

指迷赋
玄黄克应歌
玄黄叙
玄黄歌
花押赋
探玄赋
齐景至理论
字画经验
字体诗诀
四季水笔
画有阴阳
八卦断
相字心易
辨字式
笔法筌蹄
字画指迷
六神笔法
六神主事
笔画犯煞
玄黄笔法歌
五行体格式
时辰断
起六神卦诀
辨别五行歌
辨别六神歌
五行并歌式
梅花易数卷五
五行全备
六神形式
八卦辨
七言作用歌
比例歌
西江月
易理玄微
古人相字
附:拆字纪事
断富贵贫贱要诀
五行四时旺相休囚例
五行相生地支
天干地支属五行
论八卦性情
八卦取象
六十甲子歌
六十四卦次序
《系辞》八卦类象歌
浑天甲子定局
后天时方
八反格
四言独步
五言作用歌
别理论
六言剖断歌
格物章
物理论
五行六神辨别论
金声章 古人依据天人感应的学说,认为宇宙、社会、万物都是全息的。宇宙中有的,人身也有;人身中有的,万物悉备。宇宙万物,即使山石林木之类的无知之物,与人类也是相互影响、相互作用的。人与自然界甚至与整个宇宙的相互关系,万事万物和人类社会的发展趋势,都是可以预测并描述的。在所有预测术中,最简单、最准确的莫过于《梅花易数》一书,它为初学者提供了走向优选境界的可循之路。相传《梅花易数》是邵雍对《周易》的具体推衍,其占法以时间、方位、声音、动静、地理、天时、人事、颜色、动植物等等自然界和人类社会中一切可以感知的事物异相,作为媒介体起卦,同时全方位地考察卦象的体用互变、卦爻辞,并纳入五季、五方、五色、五行、干支及三要、十应等等诸元,依据既定的逻辑推演模式,预测出人事、财运、出行、谋划、婚姻等事物的发展趋势和细节,非常适合入门者学习。 《白话<梅花易数>》由郑同编著。 《白话<梅花易数>》等 郑同 著作 邵雍(1011-1077),北宋共城(今河南辉县)人。字尧夫。谥康节。曾隐居苏门山百源之上,后人称为百源先生。少时自雄其才,慷慨欲树功名,于书无所不读。始为学,即刻苦立志,冬不炉,夏不扇,夜不就席者数年。已而叹日划昔人尚友于古,而吾独未及四方。于是周游天下名胜。归日:道在是矣。遂不复出。北海李之才摄共城令,邵雍从之才学,受《河图》、《洛书》、《伏羲八卦六十四卦图象》。雍妙悟神契,洞彻奥蕴,遂衍伏羲先天之旨,著书十余万言。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》等。邵雍《易》学,远承陈抟一派所传[先天象数]之说,对宋代易学有重大影响。
郑同,易学学者、编辑,周易工作室的创办人兼等 衰旺论 既明生克,当看衰旺。旺者,如春震巽木,夏离火,秋乾兑金,冬坎水,四季之月坤艮土是也。衰者,如春坤艮,夏乾兑,秋震巽,冬离,四季之月坎是也。 明白了体用及生克制化的道理之后,还要审视卦气的旺衰的不同。卦气衰旺不同,其在生克制化的关系中,作用就不同。衰金克制不了旺木而反受其侮,衰土克制不了旺水亦然。 卦气旺相的:春季,震巽属木旺相;夏季离卦属火旺相;秋季,乾卦一兑卦属金旺相;冬季,坎卦属水旺相;每季的最后一个月,即夏历的三、六、九、十二月,坤卦艮卦属土旺相。 卦气衰弱的:春季,坤艮土衰弱,因受春旺盛之震巽木克制;夏季乾金兑金衰弱,因受旺盛的离火的克制;秋季震木巽木衰弱,因受旺盛的乾兑金的克制而衰弱;冬季离火衰弱,因受旺盛的坎水克制;每季的最后一个月,坎水衰弱,因受旺盛的坤土艮土的克制。 凡,体卦宜盛旺。气旺而又逢生则吉,重遇克则凶。若体衰等

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