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敬畏生命:史怀哲自传/部编教材名家自传

传记 文学家

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阿尔伯特·史怀哲(Albert Schweitzer),
(1875—1965),著名哲学家、音乐家、医学家、人道主义者。史怀哲提出了“敬畏生命”的伦理学思想,他的名字几乎成了“人类爱”的代名词。1913年史怀哲来到非洲加蓬,建立了丛林诊所,并从事医疗援助工作,直到去世,他被誉为“非洲圣人”。
第一章 童年及求学经历
1875年1月14日,我出生于上阿尔萨斯法国东北部地区名及旧省名,隔莱茵河与德国相望,又被此河分为北部的下莱茵省和南部的上莱茵省。区的凯瑟斯堡镇,在家里排行老二。父亲名叫路易斯·史怀哲,时任教会牧师,专门为人数不多的一群新教徒服务。祖父在下阿尔萨斯区的普法芬霍芬县做教师,同时还是一名管风琴师(他的三位兄弟也干着类似的行当)。至于母亲阿黛尔,出嫁前原本姓席林格,也是一位牧师的女儿,家住上阿尔萨斯区孟斯特谷该山谷位于法国东北部的孚日山脉脚下。中的米尔巴克镇。
我呱呱落地才几个礼拜,父亲就带着一家子迁往孟斯特谷中的甘斯巴克镇。在那里,我和三个姐妹、一个弟弟一起度过了自己快乐的童年。唯一美中不足的是父亲时常患病,不过后来他的身体状况终于逐渐有所好转。战争期间,尽管法军的炮火从孚日山脉的制高点不断地向谷中扫射,致使甘斯巴克镇的大量建筑被毁、许多居民丧生,父亲仍然以七十岁高龄坚守在教区岗位,直到1925年寿终正寝。而我那可怜的母亲,早在1916年便已不幸于甘斯巴克镇通往威林泰尔的途中命丧骑兵的铁蹄之下。
当我五岁时,凭借外祖父留下的一架旧卧式钢琴,父亲开始对我进行音乐启蒙教育。虽然他的技法并不怎么高明,却总能即兴弹奏出悦耳动听的曲子。七岁那年,我在学校用小风琴给赞美诗曲调配上自创的和声,没想到竟然让老师颇感惊讶。一年后,尽管双脚几乎还够不着踏板,我却已经开始练习管风琴了。我对此种乐器的兴趣很可能遗传自外祖父,因为他不仅爱好弹奏,而且还乐于管风琴制作。据母亲所言,外祖父那出色的即兴演奏技艺在当年也算是颇有名气的。无论前往哪座城镇,他必定要了解一番当地的管风琴水平。闻听卢塞恩瑞士中部城市,又译“琉森”,位于罗伊斯河出口与四州湖的汇合处。教堂新配置了一架知名的管风琴,他甚至专门赶去观看工人的安装过程。
及至九岁,我第一次获得允许,开始有机会在甘斯巴克镇的教会仪式上顶替管风琴师登台演奏。
截止到1884年秋季之前,我一直在甘斯巴克镇的村校里上学。随后,我又去孟斯特的实科中学(该中学根本没有开设古典语文课)念了一年,并且利用课余时间补修拉丁语私教课,以便为将来进入高级中学第五级做准备。1885年秋,我如愿被阿尔萨斯区米约桑镇的高级中学录取。教父跟我的祖父同父异母,也叫路易斯·史怀哲,当时担任全镇小学的行政委员,便十分好心地让我寄居在他家。否则,仅靠父亲那点微薄的薪水,除了养活一大家子,几乎是不可能供我上高级中学的。
叔公夫妇二人膝下无儿女,平日在家里对我严加管教,这对我倒是非常受用。每每回想起他们施与的恩惠,我就禁不住感激万分。
……
第一章 童年及求学经历
第二章 巴黎和柏林:1989年至1899年
第三章 斯特拉斯堡的早年岁月
第四章 1900年至1902年:最后的晚餐及耶稣生平研究
第五章 任教于斯特拉斯堡大学:《历史耶稣之探索》
第六章 历史耶稣与现代基督教
第七章 巴赫研究
第八章 关于管风琴及其制作工艺
第九章 立志当一名丛林医生
第十章 1905年至1912年间的医学研究
第十一章 准备远赴非洲
第十二章 学医阶段的文学研究
第十三章 在非洲的早期活动:1913年至1917年
第十四章 在加瑞松和圣雷米的战俘营里
第十五章 重返阿尔萨斯
第十六章 在斯特拉斯堡行医讲道
第十七章 非洲回忆录
第十八章 从甘斯巴克镇动身去国外
第十九章 在非洲的第二阶段:1924年至1927年
第二十章 返欧两年及《神秘使徒保罗之神秘主义》的续写

他造福的不只是非洲,更是整个世界。
——美国前总统卡特

在二十世纪西方世界,史怀哲是*能与甘地相比的具有国际性道德影响的人物。
——爱因斯坦
史怀哲是欧洲优秀文化蕴育出的杰出人物。青年时代的他多才多艺,不仅是神学博士和哲学博士,而且是一位享有盛誉的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。三十岁时投身医学,三十八岁获得医学博士学位,携妻子一起前往非洲,创建诊所,为当地居民治病。
自传中,史怀哲不仅细述了自己传奇的生活经历,也对道德伦理、生命本质等人生问题发表了独到的洞见。他的人生历程和思想闪光,对于今天这样一个金钱至上、道德沉沦的年代,具有领航意义。

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