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致用与娱情:大清盛世的世俗绘画

文化 文化史

  • ISBN:9787108072344
  • 作者:(美)高居翰|责编:杨乐\钟韵|译者:杨多
  • 印次:1
  • 字数:256
  • 开本:16开
  • 版次:1
  • 页数:306
  • 出版社:三联书店
  • 出版时间:2022-01-01
  • 印刷时间:2022-01-01

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基本信息

  • 商品名称:致用与娱情:大清盛世的世俗绘画
  • 作者:(美)高居翰|责编:杨乐//钟韵|译者:杨多
  • 定价:148
  • 出版社:三联书店
  • 书号:9787108072344

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2022-01-01
  • 印刷时间:2022-01-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:16开
  • 包装:精装
  • 页数:306
  • 字数:256千字

编辑推荐语

在高居翰先生的学术生涯晚期,他的研究兴趣有了明显的转移,他离开了浸研多年的文人画、士人画,将注意力集中在传统文人画家和收藏家不那么在意的世俗画上,尤其是清代的世俗画;同时,他对自己先前所偏向的、传统文人 的艺术标准,也进行了一定的反思,认为美学和意境虽然重要,但绘画的功能性面向也不应被忽视,这样才能重建一些被遗忘作品的历史地位,也能够打破文人山水画 的中国绘画史叙事,丰富绘画史原本丰富而多面的样貌。《致用与娱情:大清盛世的世俗绘画》就是在这样的背景下创作出来的,这本书集中体现了高居翰近二十年研究的成果,也可以视为其晚期绘画史的收官之作,虽然在研究方法和视角上与之前的几本有明显的转变。

内容提要

高居翰中国晚期绘画史收官之作,离开其浸研多年的文人画,将注意力集中在传统画论和收藏家不屑一顾的“世俗画”(vernacular painting),是其晚期学术转型的代表作。
中国传统画论奉文人山水画为圭臬,将受主顾委托而创作的“世俗画”视为匠人之作,而非“艺术品”,世俗画及其作者也因此少有文字记载。高居翰认为,这些“失语”的、鲜有人关注的世俗画,值得 严肃的研究,也是打开艺术史研究面向的新兴资源。
《致用与娱情》通过对120余幅盛清时的世俗绘画进行视觉研究与风格分析,说明正是美人、春宫、家庆、祝寿等中国主流艺术史之外的“另类”世俗题材,在盛清时通过积极吸收西洋技法、融合南北宗的画风,创造了新的绘画方式与程式。通过挖掘世俗画在艺术 的价值,作者打破文人山水画 的中国绘画史叙事,丰富了中国绘画史的样貌。此外,作者还将社会文化史的变迁引入讨论,从画作中寻绎时代信息,呈现盛清时城市娱乐的发展、名妓文化与闺秀文化的兴替,以及江南和宫廷间的文化关系等,充分释放了世俗画中所蕴含的时代信息与文化张力。

作者简介

高居翰(1926—2014),美国加州大学伯克利分校艺术史教授,1997年获该校终身成就奖;亦曾长期担任华盛顿弗利尔美术馆中国书画部顾问。2010年,史密森尼尔学会授予其查尔斯?朗?弗利尔奖章(Charles Lang Freer Medal),表彰他在亚洲和近东艺术史研究中的杰出贡献。高居翰教授的作品融会了广博深厚的学识与细腻敏感的阅画经验,皆是通过风格分析研究中国绘画史的典范。重要作品有《图说中国绘画史》《隔江山色:元代绘画》《江岸送别:明代初期与中期绘画》《山外山:晚明绘画》《气势撼人:十七世纪中国绘画中的自然与风格》《画家生涯:传统中国画家的生活与工作》《致用与娱情:大清盛世的世俗画》等。
杨多,于中央民族大学与中央美术学院学习历史与艺术史,现为自由撰文者、译者。

目录

序言与致谢
章 正视世俗画
两支绘画传统
湮没已久的北宗画家
世俗画的社会功能与社会地位
盛清画坛的城市职业画师
明清人物画的新类型:为女性而作的绘画?
苏州和“苏州片”
幸存的世俗画
各章节的安排
第二章 城市及宫廷中的画坊画师
城市中的小画师
往来于城市与宫廷间的画家
张氏,扬州美人与满族朝廷
金廷标、郎世宁、王致诚:乾隆及其后妃像
画院内外的北方人物画家
第三章 撷取西法
正视挪用
江南城市绘画对西洋因素的取用
清初画院对西画的借鉴
图绘空间的新体系
“北宗”人物画与人物山水画?
东西融合
第四章 画家的图像库
家庆图
家庭群像与日常生活中的肖像
为女性而作的绘画?
魅惑的观音
叙事画
市景:都市生活的画面
第五章 美人与名妓文化
名妓文化的图景
美人画
整理画作
由“冷静”至“温热”的画
热辣的美人画
中国画中的女性
余论
结语
注释
参考书目
图版目录

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