语言风趣幽默，史料真实严谨
从帝王智慧、人居智慧、处世智慧、为官智慧、教育智慧、军事智慧、商业智慧、外交智慧、科技智慧、思想智慧十个篇章。从士农工商、渔樵耕读、经史子集、诸子百家方方面面展开专属中国的大智慧图卷。知古才能知今，知此才能知彼，追问过去，是为了理解现在、规划未来；亲近历史，不仅使人明德，而且使人明智。

导论：我是谁？我该怎么做？

一、帝王智慧
引言：治国与谋身
大禹与周厉王：疏与堵的对立选择
后唐庄宗李存勖：创业难，守成更难
齐威王与唐太宗：“寡人”不能“寡听”
萧道成：为每个萝卜找到合适的坑
隋文帝与隋炀帝：“成由勤俭破由奢”
汉宣帝：戒急用忍，步步为营
刘邦与项羽：得人心者得天下
齐襄王与宋太祖：高明的帝王之“术”
北魏孝文帝：师法先进，厉行改革
乾隆皇帝：开编《贰臣传》的“创意”之举

二、人居智慧
引言：人，诗意地栖居
何谓风水：迷信还是学问？
理想家园：寻求自然的庇护
安居乐俗：摆布装饰有道道
中和刚健：北京城中轴线的奥秘
堪天舆地：南京城布局的玄机
桃源何处：神州处处有福地
古典园林：“虽由人作，宛自天开”
庭院深深：体现伦理、适应自然的四合院
丹凤朝阳：坐享自然的馈赠
榫卯斗拱：让房子像鸟儿一样自由
万年吉地：节俭的道光皇帝在这事上不抠门
风水初程：理论与实践

三、处世智慧
引言：如何处世，考验着我们的智慧
东方朔：大隐隐于朝的“狂生”
马援：任劳任怨的伏波将军
司马懿：在蛰居中等待时机
阮籍：乱世中的保命秘诀
谢安：年过四十，为何还要出山？
陶弘景：和皇帝做笔友的山中宰相
长孙皇后：李世民背后的调节器
司马光：诚正刚直的“迂叟”先生
宋濂：无道则隐，有道则出
王阳明：立德、立功、立言的“逆天”之人

四、为官智慧
引言：做官、做事与做人
周公旦：孔子为何总梦见他？
商鞅：惨遭“车裂”的大改革家
张良：功成身退的大汉留侯
王导：不愧“千古一相”的美誉
魏徵：成就唐太宗千古美名的“乡巴佬”
冯道：“狼虎丛中也立身”的官场“不倒翁”
韩熙载：夜宴上的他为什么不开心？
呂端：“小事糊涂，大事不糊涂”
寇准：敢说敢做的直臣
耶律楚材：“楚材晋用”的“大胡子”
海瑞：不合时宜的“模范”官员
曾国藩：“比贼笨”的晚清中兴名臣

五、教育智慧
引言：好的教育像一束光
孔子与韩愈：因材施教，教学相长
王烈与周处：感化熏陶，幡然醒悟
杨震与湛氏：身正为范，言传身教
项羽与王献之：发掘禀赋，因势利导
子路与谭其骧：我爱我师，也爱真理
陶行知：生活教育，知行合一
蔡元培：思想自由，兼容并包
梅贻琦：通识之用，不止博雅
折箭与磨针：寓理于物，借物点拨
科举作弊：是魔高一尺，还是道高一丈？


六、军事智慧
引言：高考还能复读，战争不能重来
师出有名：给战争披上“正义”的外衣
紫电青霜：扭转战局的“神兵利器”
兵家巨擘：不只是“纸上谈兵”
疑兵重重：从诸葛亮的“空城计”说起
出其不意：神兵天降的奇袭战
谍影疑云：小间谍有大作用
斩首行动：制胜法宝便是“擒贼先擒王”
以弱胜强：各有各的道道
攻心为上：刀光剑影背后的心理战
借力打力：水火无情却给力

七、商业智慧
引言：“无奸不商”其实是个误解
子贡：既儒又商，儒商鼻祖
范蠡与卓氏：择地生财，因地制宜
白圭：人弃我取，贱买贵卖
吕不韦：奇货可居，巧取富贵
沈万三：锐意开拓，灵活调整
盛宣怀：“一手官印，一手算盘”
乔致庸：创新模式，注重管理
晋商常家：培养人才，家族经营
广告营销：丰富多彩，匠心独运
商道朝宗：诚信不欺，以义取利

八、外交智慧
引言：外交无小事
合纵连横：天下大势，由这张嘴说了算
远交近攻：兔子专吃窝边草
以夷制夷：班超定远西域
和亲策略：出嫁即出使
“妙选行人”：有时，舌比剑更加锋利
左摇右摆：结盟还是背盟？
城下之盟：退一步海阔天空
朝贡册封：“宣德化而柔远人”
转型变性：大清帝国的“裱糊匠”李鸿章
夹缝求生：弱国也有令人肃然起敬的外交

九、科技智慧
引言：所谓“李约瑟难题”与“四大发明”
墨子：大师 大匠
扁鹊：望闻问切
华佗：妙手回春
许慎：说文解字
裴秀：制图六体
贾思勰：地方官的“齐民要术”
李冰：“天府之国”的由来
潘季驯：束水攻沙，蓄清刷黄
一行和尚：“玩物”而不丧志
沈括：《梦溪笔谈》里的“梦幻”百科

十、思想智慧
引言：百家争鸣的思想界才是辉煌灿烂的
儒家：“中庸”与“权变”
道家：师法自然，无为无不为
墨家：兼爱与非攻的呐喊与实践
法家：势的结合
名家：所谓“诡辩”的逻辑
兵家：“观诸兵书，无出孙武”
阴阳家：五德终始与大九州说
玄学：“名教”与“自然”的关系
禅宗：“菩提本无树，明镜亦非台”
理学：“道问学”与“尊德性”的鹅湖辩论

结语：感悟经典智慧，完善智慧人生

附录：喜马拉雅课程《中国大智慧》推介词

后记

胡阿祥，安徽桐城人。文学博士，南京大学历史学院教授，六朝博物馆馆长，南京六朝文化研究中心主任。《中国地名大会》评委，《百家讲坛》、喜马拉雅FM主讲人，书香江苏形象大使。出版专著、主编著作七十多种，发表论文与随笔五百余篇。主要研究领域为中国中古文史、中国历史人文地理、地名学与行政区划。

何谓“中国大智慧”？
孔子云：四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这是智慧的力量。
智慧，是一种“老生常谈”的“经验”。老年人“经”历的时间长，“验”证的事情多，所以能够“常谈”。换言之，智慧当经过历史的验证，这才是真实的智慧。

现代人，还需要读过去的历史？
“老生常谈”的“读史明智”的道理，本是浅显，也深刻的道理。
历史就像一条河，从上游流到下游，从支流汇到干流，所以下游的水里、干流的水里，有着上游的水、支流的水；同样，没有历史的传承，哪来的现实？没有现实的存留，又哪来的历史？现实中有活着的历史，历史传承至今也就成了现实。历史上士农工商、渔樵耕读、经史子集、诸子百家的智慧，难道就不能成为我们自己的智慧？

明清二代，《资治通鉴》几乎成为每一任皇帝的必读书。
胡阿祥的资“智”通鉴，专为现代人打造——从真实的过去提炼出经过历史验证的智慧。

在本书中，你还能知道——
南京古城布局有什么玄机？韩熙载在夜宴上为什么不开心？科举中作弊与反作弊如何缠斗不休？古代如何使用间谍？“无奸不商”其实是个误解？……