打开《论语》，一个群雄逐鹿、百家争鸣的春秋时代已然浮近，翻读《论语》，一个有血有肉的思想先哲展现眼前。他颠沛流离，却锲而不舍，乐观向上；他怀揣理想，崇尚礼教，推行仁义主张；《论语》中是孔子乐观、豁达的普世情怀，学习《论语》，在他的智慧中感悟人生的真谛。

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最早接触论语，是中学语文第一课《学而篇》中的几句话，当时的感觉，不过是激励学习的格言罢了。在随后的学习中，才开始逐渐认识到《论语》的重要地位。近些年由于职业的关系，我从事历史教学与研究，对《论语》地位的理性认识开始逐渐增强。与此同时，随着年龄的增长、人生阅历的增加，对孑L老夫子对人生的一些论断倍感亲切。
打开《论语》去读，就像回到了群雄逐鹿、争霸天下的春秋时期，脑海中浮现出的是一个有血有肉有思想有感情的伟大的思想家、教育家，一个到处颠沛流离，却锲而不舍、乐观向上的老人的形象。孔子是一个热烈的理想追求者，他周游列国推行自己的政治主张，“知其不可而为之”，不论遇到怎样的困厄也不沮丧。他也像普通人一样有着喜怒哀乐：时光的流逝让他伤感，高兴起来也会和学生开开玩笑。他就是一个知权达变的智者，后人抨击孔子最多的是他宣扬的礼教，孑L子提倡“克己复礼”，但孔子讲的“礼”绝不是那么不近人情。古人行成人礼要戴“麻冕”，但做这种帽子比较费时费工，人们就多用丝绸来替代麻布。子日：“俭，吾从众。”可见孔子绝不是一个整天板着脸告诉你“这不行、那不行”的老头子，绝没有拘泥固执、自以为是的毛病。