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布鲁斯·布尔诺·德·梅斯奎塔,密歇根大学政治学博士,纽约大学政治学教授,最善于通过博弈论模型对世界政治动向和国家政策走向作出准确预测。
斯坦福大学胡佛研究所资深研究员,美国国防部和中央情报局资深顾问。
准确率高达90%的预言家。他的博弈论模型既可以用于政治问题的预测,也可以用于竞选CEO或者购买汽车。
畅销书《独裁者手册》作者,全世界最具影响力的100位思想家之一。


第1章你觉得多少钱可以搞定一辆车
假如你打算买辆新车,你是亲自去4S店购车,还是通过网上比价购车呢?一跨入4S店的大门,你几乎就输定了,因为,你会把手中所有重要的信息全部亮给4S店,而对市场真实情况知之甚少,你不知道拿到的价格是不是最好的。你如果通过网上比价购车,但网上的报价也不可靠。购买新车的最好办法就是用博弈论思维:给经销商打电话而不是跟他们面谈,让信息单方向向你流动,迫使卖家不得不透露他们的最低报价。
方法3:博弈思维购车
能够掌握谈判节奏的一方总会处于有利地位。在买车这个场景下,这意味着要建构一种谈话,以使卖家将他的最低报价开诚布公,并且让他知道无论价格多么诱人买家都不会马上接受。要做到这样,你必须告诉卖家你们在进行的博弈,并告诉他你是真的想要买一辆车。这个博弈是这样的:
做好功课,并对你想要买什么样的车做确切的决定。为达到这一目的你可以去4S店。但要是我的话不会那么做,这样太容易陷在那里了,我建议你上网寻找最符合你需求的汽车。想清楚你最看重的是什么。安全比性能重要吗?品味比舒适重要吗?某一种你喜欢颜色值得你付出额外一笔钱吗?了解你面对的选择以及这些选择是怎样绑定的(运动组合、安全组合、音响系统等)。当你搞清楚自己想要什么,包括想要选择、颜色、型号等每一件事之后,你才能开始进一步搜索。找到距你家方圆20~50英里内所有提供你目标车型的经销商。
给每一个你找到的经销商打电话。不要担心以后需要售后服务的时候要把车开到距离很远的经销商那里。这种担保是由制造商而不是经销商提供的。电话接通后要求和推销员说话,并准确地告诉接电话的推销员你在做什么。我自己常会这么说:“您好,我是布鲁斯。我计划在今天下午5点买这样一辆车(报出准确的型号和配置)。我在给我家方圆50英里内的每一家经销商打电话,我对他们每一家说的话都跟我对您说的一样。今天下午5点,我会到报价最低的经销店那里购买汽车。我会只拿着一张写好的支票到你店里,所以请告诉我总共的价钱,包括税款、经销商准备费(我要求他们不要准备车辆,并不要收此项费用,因为所谓的准备基本上就是帮你去掉塑料包装,再洗一下车,这通常却要收取几百美元),以及所有其他东西。”
如果你是在打第一个电话,确认你告诉这个推销员以下信息:你会把被告知的价格告诉下一个经销商。在第一个电话之后,确认之后的每一个推销员都明白:你告诉他们的价格是此前你获得的最低价格。这样,经销商就知道他们要打败对手的价格是多少,如果正跟你说话的经销商想要把车卖给你,他只能给出最低报价了。现在帕特觉得束手束脚,想要竭力维持一个较高的价格就要冒着你不在他那里买车的风险。如果你跑到4S店,并且让帕特掌握主动权的话,这样的好事是不会发生的。而现在的情况不同了,你设立了一个拍卖制度,每一个卖家都知道他们只有一次机会报出最好的价格。
经销商们不喜欢接到这样的电话。他们典型的第一反应是:“先生,您不能在电话上买车。”我会回答:“嗯,我之前用这种办法买过许多车,我可能不能用电话从您这儿买车,但是我可以从别人那里买。所以如果您确实不想卖车给我的话,那就算了。”很少有经销商会因此结束谈话。一般的后续是推销员在听说顾客要四处看看后的常用台词。“先生,如果我给您一个报价,下一个经销商就会从这个报价上减去50美元,而您就会从他那里买了。”帕特现在回到了他的经典路线上,并且试图掌控局面,让我觉得我应该愿意付那额外的50美元。而我这样回答:“好吧。那我就从下一家经销商那里买。所以,帕特,如果你能给我低50美元的报价,现在正是你的机会。”之后他们常这么说:“相信我,来店里,我们能给您最好的价格。”我会说:“好呀,既然你对自己的报价这么有自信,那你应该很乐意把价格告诉我。唯一阻止你在电话里告诉我报价的理由是,你觉得它比别家贵。”如果谈话能继续(绝大多数的经销商会继续的),帕特最终会告诉你一个价格。
我在下午5点的时候,手握支票,准时出现在报价最低的经销商那里。如果条款有任何改变的话,我会立即离开,径直去到报价第二低的经销商那里,以此类推。在以往的经历里,我只有一次不得不在报价第二低的经销商那里买了车。
我发现不同经销商之间的报价相去甚远,有时甚至有几千美元。我自己用这种方式买过丰田、本田、大众。我在纽约大学的一些学生也曾用这种方式买过车。这对他们高昂的学费是一种很好的补偿。用这种方法,我和他们总是能够得到比网上标价更低的价格。我甚至用这种方式帮我在300英里之外的女儿从经销商那里买了车,这个价格比同一个经销商在网上给同一款车的标价低了1200美元!
为什么这种方式很有效?博弈论的要点在于制定和人打交道时的策略。制定策略的一部分在于要意识到博弈的另一方也在做同样的事情。推销员帕特也在思考说什么样的话可以从你那里得到更高的价格。当你说了价格或者像我推荐的那样不说出价格的时候,你必须仔细思考不同的方法应对帕特的论调。中心思想是要预期帕特大概会怎样应对你。让帕特亮出自己的价格,让他明白很多其他经销商都被给予了同样的机会,并且你会告诉他们帕特的报价。当帕特被问到经销商能给的最低报价时,他明白这是把车卖给你的唯一的机会。
推销员会让你觉得他们人很好。这样一来,当你坚持不再多付50美元,或者当你质疑他们的真诚时,你就会觉得你让他们失望了。他们相信自己可以瓦解你的决心。但是,要记住,他们只是想要得到最好的报价而已。他们根本没打算和你朋友。
打电话的办法解决了上述所有问题。在电话里,身体语言被从条件里抹去了,而且你取代了经销商成为了掌控对话的那个人。你决定了各个步骤的次序,制定了游戏规则。他们知道你会跟足够多的经销商谈,从而任何真正想把车卖给你的经销商都会给出一个好的价格。不论他们怎么回答你,都会透露出一些信息。有一些人提前结束对话其实是件好事,这节省了你的时间,你并没有失去一个机会。他们知道自己的市场;这是他们做生意的一个部分。你给了他们说出真实报价的激励。只有这样他们才能收益更多,而你也会因此受益更多。
当你用这种办法买车时,你会得到与卖家的最低价格最接近的价格。你整个掌控了谈判!
你还会惊奇地发现,买车和国际性危机的谈判并没有本质的区别。我在之后的内容中会向你展示我们如何从买车过渡到就国际性危机谈判的。但首先,我们要对博弈论有一个大概的了解。
……

引言 未来是可以预测和改变的

为什么在同一时期,比利时国王利奥波德二世在比利时和刚果的统治方法如此大相径庭呢?原来,当统治者需要很多人支持时,民主是最好的办法;当统治者仅依靠少数人掌权时,独裁就成为最好的选择。梅斯奎塔根据他建立的博弈论模型对印度政府人选、竞选CEO等政治和商业问题做过许许多多的预测,这些预测的准确率高达90%!

利奥波德的双面人生
初露锋芒的预测模型
90%,了不起的预测准确率!

第1章 你觉得多少钱可以搞定一辆车

假如你打算买辆新车,是亲自去4S店购车,还是通过网上比价购车呢?一跨入4S店的大门,你几乎就输定了,因为,你会把手中所有重要的信息全部亮给4S店,而对市场真实情况却知之甚少。你不知道拿到的价格是不是最好,你若通过网上比价购车,网上的报价也不可靠。购买新车最好的办法就是用博弈论思维:给经销商打电话而不是跟他们面谈,让信息单方向流向你,迫使卖家不得不透露他们的最低报价。

方法1:亲自去4S店购车
方法2:网上比价购车
方法3:博弈思维购车

第2章 博弈论的核心:从他人的角度看世界

博弈论思想的核心是将人们视为冷酷无情、自私自利的动物。博弈论中允许有好人存在,但是并未给他们留出很大的空间。在博弈中,诺言并不可信,欺骗是策略的一部分。只有当诺言符合自身的利益时,博弈者才会履约。当然,人们知道欺骗是要付出代价的,因此,他们会将预期的成本与收益一并纳入考虑。总之,人们的行为必须与其利益在逻辑上保持一致。

他人的利益与信念
他人的逻辑
他人的行为

第3章 博弈思维:预测和改变未来的新逻辑

约翰·纳什给出了“囚徒困境”的答案,这就是“纳什均衡”。我们要经常自问:如果我们改变行动计划,别人会怎样做。与历史学家不同,博弈论学者通过反事实思维来分析实际没有发生的事,并看重实际没有发生的事情的预期结果,因为它们是实际发生的事情的原因。通过设计决策顺序,我们甚至可以让最不可能的人当选CEO。

囚徒困境
反事实思维,更关心那些不曾发生的事情
如何成功竞选CEO
上帝确实掷骰子

第4章 定义好问题,你就成功了一半
若想对一个问题进行预测,我们就必须将其转化为决策者面前的实际选择,而不能只是抽象的概念。为了预测未来,我们必须思考如何才能捕获人们在做决策是的思维过程。如果不“爬进”对手的头脑里你就不可能得到你需要的,甚至不知道怎样去尝试得到你需要的。根据博弈论模型对中东和平进行的预测表明:阿拉法特应该会弱化自己的立场,并可能与佩雷斯达成协议。

问题是什么
你不可能总是得到你需要的,学会另寻他途
中东和平路在何方
不要只关注显而易见的

第5章 如何设计和创造未来

解决战争和诉讼问题的最好办法就是不让战争爆发或者庭外和解。因为,上战场和上法庭的代价都十分巨大。律师关心能否得到他人的认同,这些认同可以帮他们获得更好的声誉和更多的生意。不过,诉讼是解决冲突的低效方法,有时,通过谈判解决问题,比赢得这场官司还更合算。关于这一点,一个具体的案例能告诉我们更多。

谈判,冲突双方的最好选择
一桩诉讼案的博弈过程

第6章 如何解决重大冲突

历史证明,“以土地换和平”、“以和平换土地”都行不通,“时间不一致性”是其中的首要原因。以土地换和平,通常的结果只会牺牲更多的土地;以和平换土地,对方就会因为不再受到威胁而食言,甚至决定继续以武力坚守土地。 共同发展旅游业,能给巴以双方都带来可观的收入,这是巴以和平的最好“药方”。如果有一套有效的监管体系来防止客户得违规行为,安达信就不会倒下。

“时间不一致性”让巴以和平遥遥无期
共同发展旅游业,巴以和平的最好“药方”
“动机忽视”毁了安达信

第7章 如何预测那些不可预测的事情

用博弈论模型对未来进行预测,可达到很高的准确率。但在作者的众多预言中,“国会将通过全面医疗保健计划”却是最失败的一个。若想让预测更加可靠,必须考虑意外事件的冲击,这样才能预测那些不可预测的事情。为了做到这一点,将静态模型发展为理想的动态模型十分必要。

预测失败的教训
意外冲击,左右预测结果的重要因素
准确率更高的模型
好方法要用对地方

第8章 从历史中学习

斯巴达人热爱他们的马匹胜过自己的国家,他们把最差的马和最缺乏经验的骑士送到战场上,因此在与底比斯军队的较量中完败。哥伦布发现新大陆,要感谢西班牙的资助,这是多方博弈的典型案例,其中哥伦布同意节约开支是关键因素。从历史的角度看,第一次世界大战和第二次世界大战也都是可以避免的。

斯巴达的飞速衰败
为什么是西班牙发现了美洲大陆
如何避免第一次世界大战
还会出现第二个希特勒吗

第9章 敢于直面尴尬的现实

用博弈论对政治事件的未来发展进行预测,通过逻辑和实证找到解决政治问题的好办法,具有非常重要的现实意义。巴基斯坦问题、两伊问题等,都是重要的政治议题。做预测,就要冒着预测失灵的风险,但真正的预言家必须经受这样的考验。敢于进行预测并将预测结果公之于众,这是预言家自信的标志。

巴基斯坦的士兵都去哪儿了
伊朗和伊拉克:一对天生的冤家
为什么伊朗和伊拉克可能结成合作伙伴关系
伊朗能为伊拉克提供什么

结语 以史为鉴,用博弈思维改变世界

1122年签订的《沃尔姆斯宗教协定》,让罗马教皇在相当长的时间里享受着绝对权力,也正是这个协定,在几百年之后让罗马教皇失去了统治地位。1997年12月,除美国之外的175个国家签订了《京都议定书》,致力于在全球范围内减少温室气体的排放。但《京都议定书》的标准过高,实施难度巨大。2007年的巴厘岛会议的预期目标相对温和了一些。实际上,未来的新技术才是解决环境问题的正途。

《沃尔姆斯宗教协定》预示了500年后的巨变
过严的环保协定无助于改善全球环境
技术让未来更美好

译者后记

利用博弈论和人的理性、自利行为假设,布鲁斯·布尔诺·德·梅斯奎塔向人们展示了对重大政治事件和历史事件进行预测的强大力量。相信每位读者都会喜欢这部行文流畅、妙趣横生的作品,并从中学到很多东西。
诺贝尔经济学奖获得者,斯坦福大学荣誉教授

——肯尼斯·阿罗


《预言家的博弈》告诉我们:如果仔细思考冲突中各方的动机,就可以预测这个冲突将如何得到解决。通过从历史事件到明日头条的一系列案例,梅斯奎塔阐述了用博弈论进行推理和预测的神奇力量。

——罗杰·迈尔森,诺贝尔经济学奖获得者,芝加哥大学教授


《预言家的博弈》能让你厘清思路,帮助你有条理地思考并解决问题。这本书能为你提供轻松、愉悦的阅读体验,是实现上述目的的必备指南。

——乔治·舒尔茨,美国前国务卿


在梅斯奎塔手中,博弈论成了洞悉一切的迷人工具。我们既可以通过博弈论了解如何操纵企业CEO的选举,也可以通过博弈思维来理解过去已经发生和未来将要发生的重大事件。如果你想弄清楚决策的奥秘,一定不要错过这本《预言家的博弈》。

——小罗伯特·詹姆斯·伍尔西,美国前中央情报局局长


梅斯奎塔成功地将决策艺术变成了一门科学,并丰富了我们对政治和商业过程的理解。他摒弃了长期存在的关于理性和非理性的争论,从博弈者的自身利益和所处环境出发,预测了他们各自的行为。梅斯奎塔说自己并没有洞察未来的水晶球,但《预言家的博弈》却给了读者制作出水晶球的原料。
——帕拉格·卡纳,畅销书《第二世界:大国时代的全球新秩序》(The Second World)作者

作者从比利时国王利奥波德二世在比利时和刚果的“双面统治”和利用博弈思维购买汽车的简单案例说起,进而通过介绍“囚徒困境”这一经典的博弈论现象,向读者揭开了博弈论的华丽面纱。
无论是生活中购买汽车的简单“小事”,还是法庭上涉及多方的复杂诉讼案,抑或是成功操作企业CEO的竞选流程和结果;无论是当代类如两伊关系、巴以冲突等政治热点问题,还是历史上类如斯巴达的衰败、第一次世界大战的爆发等重大事件,抑或是解决全球气候变暖的全球性问题,用博弈思维重新思考这些问题,都会得出与“常识”不同的结论。作者用博弈论分析和预测了政治事件和历史事件,给我们以完全不同的认知视角。
用博弈论思考和看待问题,是我们预测和改变未来世界的新逻辑!


畅销书《独裁者手册》作者布鲁斯·布尔诺、德·梅斯奎塔经典力作!
诺贝尔经济学奖获得者肯尼斯·阿罗、罗杰·迈尔森,美国前国务卿乔治·;舒尔茨,美国前中央情报局局长小罗伯特·詹姆斯·伍尔西,畅销书 《第二世界:大国时代的全球新秩序》(The Second World)作者帕拉格·卡纳联袂推荐!

湛庐文化出品。


未来是可以预测和改变的
为什么在同一时期,利奥波德二世在比利时和刚果的统治方法如此大相径庭呢?原来,当统治者需要很多人支持时,民主是最好的办法;当统治者仅依靠少数人掌权时,独裁就成了最好的选择。梅斯奎塔根据他建立的博弈论模型对印度政府人选、竞选CEO等政治和商业问题做过许多预测,这些预测准确率高达90%!
利奥波德的双面人生
1865—1909年,国王利奥波德二世(KingLeopoldⅡ)统治比利时长达44年之久在人们心中,他是位功勋卓著的君王。利奥波德虽然是君主立宪制下的国王,但就像那个时代的许多人一样,他也渴望拥有绝对权力。他非凡的影响力和社交活动能力,让比利时人获得了更加自由、兴旺和安定的生活。在利奥波德的统治下,比利时取得了许多成就。政治方面,他通过在竞选中实施成年男性普选制度,提升了比利时人民的政治自由,垒实了比利时走向现代民主制度的基础。在经济领域,他鼓励自由贸易政策,带领比利时迎来了显著的经济增长。比利时虽然是一个小国,但它的煤炭产量几乎可以与法国相匹敌。而在19世纪的欧洲,煤炭正是工业发展的引擎。社会政策方面,小学教育成为义务教育;随着1881年《学校法》的颁布,女孩儿们也有了接受初中教育的权利。与大多数欧洲国家相比,利奥波德的政策为女性和儿童提供了更多保护。1889年通过的相关法案规定,不得迫使12岁以下的儿童工作,年满12岁的青少年的工作时长也被限制在12小时以内,这是对当时惯行政策的激进背离。
1873年,当比利时遭遇严重的经济危机时,利奥波德推行了对劳工有利的改革,改善了贫穷阶层的状况。这次改革这包括保障工人罢工的权利,而这一权利在50年前的美国仍然被激烈抵制。他还促成了许多大型公共事业项目,比如大量兴建公路和铁路来减少失业,促进城市化,增加商业机会。他远比富兰克林·罗斯福和贝拉克·奥巴马更早认识到如何通过基础设施建设促进就业和经济繁荣。
利奥波德在比利时是一个伟大的改革者,也是比利时长久和平与富庶的奠基者。然而他的名誉毁在了在刚果。
虽然利奥波德从未涉足非洲,但他曾经统治刚果自由邦(CongoFreeState)将近25年(1885—1908年)。他从刚果自由邦赚取了大量个人财富,首先是通过获取当地昂贵的象牙,之后则牟利于当地更加有利可图的橡胶贸易。与比利时不同,刚果自由邦没有首相的职务,刚果近3000万人民也没有做选民的机会,所以没有人能限制他的权力。刚果成了他的个人财产,利奥波德可以自由行使他在比利时所没有的绝对权力。他的“警察”——“公共力量”(ForcePublique),成为了他管理刚果的关键。“公共力量”的职责是通过保证橡胶的大量出口来满足世界需求,从而为利奥波德和他们自己攫取财富(这帮人被一小撮欧洲人操控着,他们是一群被胁迫、奴役的刚果人)。“公共力量”负责橡胶的产量能够达到一定数量,他们以奴役工人的方式生产,奴役了大量的男人、女人,甚至儿童。
利奥波德的“警察”工资很低,但是他们可以通过完成或者超额完成橡胶配额来获取大量佣金。除了一些硬性规定不可违反,他们的行为不受任何法律的限制,而且通过佣金系统被赋予了巨大的金钱激励。这些可悲的士兵,无论身处高层还是底层,都为了达到配额而无所不用其极。激励系统不仅包括给成功者财富,还包括对失败者处以最严酷的惩罚,诸如殴打、甚至处死。为了避免这样的惩罚,他们折磨、残害乃至谋杀那些威胁到橡胶生产的层级更低的人。而且,由于杀死所谓的反政府人士可以换取佣金,他们很快就开始残害无辜平民,以便能上报更多战果换取更多佣金,甚至砍下妇女和儿童的右手作为替利奥波德效力的证明。可能有多达1000万人死于“公共力量”之手。这些人为利奥波德获取财富,当然,也为他们自己。
利奥波德在比利时实行的政策是进步的,而在刚果则相反。事实上,他在刚果的政策对当地条件没有任何改善。道路只在帮助运送橡胶到市场的地方兴建,更别提颁布保护妇女、儿童或者工人权利的法律。他在破坏刚果人民安全方面所犯的恶行,与他殚精竭虑地保护他的比利时子民时所做的政绩一样多。进口到刚果的唯一商品是“公共力量”所用的武器,同一时间,大量的财富则涌入欧洲。事实上,正是这种极端不平衡的贸易让比利时人注意到了利奥波德的恶行,知道了他是如何通过奴役和残忍的手段发家致富的。到1908年,其暴行证据之多,令人发指。利奥波德极其不情愿地将他对刚果的控制权交给了比利时政府。比利时的官员们当然也没有管理好,但是相比于利奥波德,情况有了显著进步。
为什么在同一时间内,利奥波德在两个不同地方的统治方法会如此大相径庭?
我们可以将原因归咎于利奥波德人格上的分裂。在比利时他是进步者,而在刚果他是“怪物”,一切都是因为他性格上的某种缺陷或心智上的病态。我们也可以将他在刚果的恐怖统治解释为典型的种族主义行为。这些解释看起来很好理解,但可以肯定的是,它们无法描绘问题的全貌。想一下蒙博托·塞塞·赛科(MobutuSeSeSeko)吧,这个刚果后来的“翻版利奥波德”。他是统治扎伊尔(Zaire,大部为原刚果自由邦,现为刚果民主共和国)长达30余年之久(1965—1997年)的“怪物”。统治期间,他造成了国家的破产,盗取了数十亿美元,使数十万刚果人丧生。我们当然不能将蒙博托的杀人式统治解释成种族主义。那么他是疯子吗?也许也不是。况且,这么多所谓精神不正常的人,尽管统治如此暴虐,却仍然成功占据权力巅峰数十年,这种概率能有多大?
利奥波德和蒙博托绝非例外。即使到今天,联合国的报告显示,在塞拉利昂,一些人陷入钻石战争后手脚会被砍掉。类似的肢残、折磨和谋杀也发生在津巴布韦和卢旺达的种族灭绝事件中。
人们美好的愿望是这样的:带来和平与富庶的领导者能够一直在位、受人爱戴,并满足于为子民日夜操劳。但实际上,这也只能是一个美好的愿望。因为对于长期统治一个国家的人而言,促进和平与繁荣并非合乎自身利益。这并不是说让人们生活得更好对领导者而言在根本上是不好的,而是因为营造腐败和苦难的环境对他们而言更好。不论是利奥波德还是蒙博托,都非常明白这一点。当今许多国家和地区的政府对此也了如指掌,比如,津巴布韦、乍得和叙利亚……令人痛心的是,这个国家(地区)“清单”还会更长。
可是,恰恰是那些给予人们生机、自由以及幸福的领袖绝大多数都是民主选举的,并还面临着有序的政治竞争。而且,这类领袖都会按照常规在短期执政后即被请下台。
利奥波德统治了比利时44载确属事实,然而他持续掌权的前提是做一名君主立宪制君主,在比利时民主政体的限制下行事。纵观现代民主政权,为人们正确决策尚且不能保证政治生命的长久。果尔达·梅厄(GoldaMeir)任以色列首相期间,以色列实现了年均9%的经济增长率,但她执政的时间仅4年。日本的佐藤荣作(EisakuSato)主导了日本9.8%的经济增长率,但在首相之位上只挺过不到8年的时间。1945年,温斯顿·丘吉尔作为英国首相执政的第5年,在德国第二次世界大战战败投降后不足两个月,尽管丘吉尔才刚拯救了英国(虽然这么说有点夸张),他就不得不离开首相的职位,被克莱门特·艾德礼(ClementAttlee)接替。
为什么让民众生活得苦不堪言的领导者反而能得以“寿终正寝”?为什么他们反而得以在掌权二三十年甚至更长时间后安然退休,在奢华的海滩边颐养天年?我是这样认为的:盗贼式领导者并非生性本恶——至少并非一定如此;而那些出于对连任的期望而为人们谋福祉的领导者也并非具有圣人之德。他们只是各自为了尽可能长时间地拥有权力而作出了相对正确的事。卑鄙如利奥波德,在政治权力不受限的刚果作出了最利己的事,也在权力受宪法限制的比利时作出了最利己的事。
一个领导者工作得优秀或者低劣是由他要讨好的人的数量驱动的。为什么不是每一个领导者都任由亲信掠夺和偷盗,就像利奥波德的“公共力量”那样?大规模民主下的领导人不能这么做——他们要奖赏太多人,以至于偷窃和腐败对他们无益。换言之,这样的系统不能有效激励这种策略。然而,几乎所有长期统治者(或者说独裁者)都只需依赖极少数的将军、高级官员和他们自己家人的支持。由于他们赖以维系权力的人数很少,因此可以负担得起对这些人慷慨的贿赂。由于这些大发“薪水”的日子的存在,这些亲信并不愿意冒失去特权的风险。因此他们会为了保住“老板”的权力而不择手段。只要在任者给予他们足够多的好处,他们就会压迫自己的同胞,使自由媒体缄口不言并惩罚抗议者,并会为了保护在任者去折磨、残害、谋杀民众。
令人矛盾的是,即使当依赖亲信的领导者想做好事了,他们也不敢用那些承诺给核心支持者的钱为做好事买单。从亲信的口袋里拿钱就是让自己走向被倾覆的不归路。如果他在民众的身上花了太多钱,亲信们会寻找一个新人来接管巅峰权力——一个可靠的、能给他们钱财、而不是把钱“浪费”在大众身上的新人。
和独裁者一样,选举产生的官员也会被其他人问责,大家也想知道官员最近为他们做了什么。但区别在于,对于选举产生的官员而言,这类潜在的支持者(或批评者)有几百万,而不是几百个。民主的领导者不得不表现得关心大众利益。他们的竞选往往是政策理念的竞赛:哪个候选人有(或者看起来有)关于医疗、税负、国防、教育等的最好理念。当一个看起来合适的民主领导者被迫下台时,大概原因是他的竞争对手被认为比他更好一点儿——这是一种正面情况,尤其是当考虑过其他可能性之后。
现在,利奥波德同时作为奠基国王和“怪物”的原因就一目了然了。当统治者们需要很多人的支持时——就像利奥波德在比利时的情形那样,最好的治理方法是制定好的政策。当统治者仅依靠少数人来维持掌控权时——就像利奥波德在刚果的情形那样,最好的选择是把少数人“养肥”,即使这意味着其他所有人会变得痛苦、悲惨。

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