上田秋成（1734—1809）

日本江户时代著名的作家、学者。

幼名仙次郎，本名东作，4岁丧母，后被养父上田茂助收养，改姓上田。1766年，上田秋成以“浮世草子”为笔名发表《诸道听耳世间猿》《世间妾形气》，声名鹊起；1776年，发表早期代表作《雨月物语》；1809年因病去世，享年76岁。

上田秋成博学广识、极富创作热情，在日本文学史上占有举足轻重的地位。主要作品有《诸道听耳世间猿》《世间妾形气》《雨月物语》《春雨物语》等。

吉备津之釜

不知道是谁曾经说过这样一句话：“容易妒忌别人的女人难以教化，即便是耗尽一个人一生的时间精力，也不会看到效果。”

善妒的女人所带来的危害，轻则家宅不宁，破坏家里的东西，遭到邻居的嘲笑；重的可能会祸国殃民，遭受天下人的耻笑。从古至今，被善妒的女人祸害的人不知道有多少。那些善妒的女人，死后会化成巨蛇，借霹雳去报生前的仇恨。幸亏这样的女人只是少数。做丈夫的要端正自己的言行举止，给妻子做好榜样，这样自然就可以避免祸害。“制伏禽兽在于力气，制伏妒妇在于勇气。”这话说的还是非常有道理的。

在吉备国的贺夜郡庭妹乡，有一个名叫井泽庄太夫的人，他的祖父在播磨国赤松公手下为官。在嘉元年间的叛乱中，他逃离播磨国，来到这里。至庄太夫辈，已经经历了三代人。这家人世代耕作，家境富裕。

然而，庄太夫的独生子正太郎不务正业，整天沉迷于酒色，根本不听父亲的劝诫。庄太夫夫妇因此非常苦恼，私下商量道：“要是我们能够给他娶一个良家妇女，或许能帮他改一下这样的坏毛病。”

于是他们四处去物色对象。没多久，恰好有个媒人上门来给他说媒。媒人道：“吉备神社神主香央造酒的女儿矶良容貌出众，品行端正，琴棋书画无不精通。香央家本是吉备鸭别命的后裔，算得上是上等人家。如果你们两家结了姻亲，可谓是门当户对，定会给对方带来诸多好事。你们觉得怎么样？”

庄太夫听了，非常高兴，道：“你这些话正戳中了我的心窝。这门亲事，对于我家来说真的是求之不得。那香央家在本地可是名门望族，我们这小门小户的，人家未必会瞧得上呢！”

雨月物语

白峰皇陵 /002

死生之约 /015

夜宿荒宅 /027

吉备津之釜 /040

大蛇之冢 /052

僧鬼与青头巾 /078

梦应鲤鱼 /088

三宝鸟之山 /094

黄金精灵之贫富论 /104

春雨物语

帷屏之血 /114

祸国妖僧 /132

海盗 /143

重生缘 /155

独眼神 /162

尸首之笑 /170

和歌之魂 /186

舍石明神 /189

宫木之坟 /204

樊哙 /223

>>>吉备津之釜

矶良与正太郎成亲之前，她的父母曾特地去吉备津神社祈福，结果御釜显示大凶之兆。婚后不久，正太郎骗走矶良所有钱财后与妓女私奔，矶良一病不起，香消玉殒。七日之后，矶良的冤魂含恨归来，守在正太郎的屋外不肯离去……

>>>大蛇之冢

不久前，丰雄恋上了一位美丽的青衣女子，甚至私自前往女子的宅邸登门拜访。然而就在一夜之间，这座宅邸成了断壁残垣，野草丛生，没有丝毫生机。一时间，荒宅所在之地有妖怪出没的传言不胫而走……

本书收录了上田秋成的代表作品《雨月物语》和《春月物语》。

《雨月物语》全名为《《古今怪谈﹒雨月物语》，取材于中国的白话小说，由多个曲折离奇的志怪故事构成，作者将中国的经典神怪故事与日本的民间故事相结合，是“读本小说”的代表作。《春雨物语》则是《雨月物语》的姊妹篇，内容来自于日本的传统故事，带有浓厚的讽刺主义色彩。《春雨物语》与《雨月物语》不仅内容离奇、故事精妙、人物形象生动，其布局构思更是别开生面，充满了艺术魅力，是公认的日本志怪小说，也是日本文学史上的经典杰作。

1.日本文学巨匠上田秋成“读本小说”代表作品，是日本公认的志怪小说。

2.志怪故事 × 民间传说 × 轶闻野史 × 古典文学 ……全书由多个曲折离奇的志怪故事构成，内容离奇、故事精妙、人物形象生动，其布局构思更是别开生面，充满了艺术魅力！

3.皇陵惊魂、夜宿荒宅、亡魂复仇、蛇精附身、黄金精灵、宫木之坟……每逢雨湿之夜、参横之晨，鬼怪出没，梦幻诡谲！

4.小雨淅沥，月色朦胧，树影摇曳，读《雨月物语》，打开通往幽冥世界的神秘之门……