佛教密法在印度的发展过程中，曾经产生九道法密宗，这时期的佛教。从内容到形式均有创新，为佛教成为世界四大宗教之一奠定了坚实的基础。据有关藏文资料记载。九道法密宗大约在公元七世纪至八世纪形成.这和有的汉文资料所记载佛教密宗形成”历史年代为七至十二世纪的观点大体相同。
在古代印度，信奉佛法密宗并严格修行密宗生起圆满次第最后获得大成就的大师甚多。被公认的密宗大成就者有九位，他们所传下的密宗教法叫做“九道密法”，与萨迦派道果经有关。在此我们根据藏文资料‘’简要介绍“九道密法”的创立者及其所著密教经典。
1.比瓦巴（梵文birWaba），又称南觉旺秀，意为瑜伽富贵。据说他能使大河逆流。功德超群，是一位大得道者。他奉金刚无我瑜伽母之命，依《本续二品》、《桑布智》（梵文sambuTi），把“道果”密法发扬光大。因此，藏传佛教萨迦派对他十分敬仰。
2.措吉多杰（mtshoskyesrdorie），意思为莲花金刚.是一位在密教修习方面获得大成就的高僧，著有《修法之莲》、《宝灯》等密乘圆满次第佛法理论。他在自己的教诫中对生起次第的九大深奥内容作了详细诠释.为密教理论的完善大有贡献。
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第一章 萨迦派的产生、发展
昆氏家族与萨迦派的形成
萨迦派产生的历史背景
以昆氏为中心的萨迦派的发展

第二章 萨迦五祖为代表的萨迦派高僧
出自同一个家族的萨迦五祖及昆氏高僧
萨迦第一位祖师贡嘎宁布
萨迦第二位祖师索南孜摩
萨迦第三位祖师扎巴坚赞
萨迦第四位祖师贡噶坚赞
萨迦第五位祖师八思巴
非出自昆族的萨迦派高僧大德
显教方面有雅、戎、循三位高僧
密教方面有俄、宗、察三位高僧

第三章 萨迦派传承
道果经在古代印度的传承
道果经在雪域藏地的传承
道果经在萨迦昆氏本族中的传承
道果经在萨迦昆氏之外的传承

第四章 萨迦派教义及修持
显教教义及其修持
依龙树中观树自派见地
首破非福
生死过患
暇满难得
业果
慈悲
中破我执
后破所有见
依弥勒教义立自派见地
破除所执
破除能执
密教教义及其修持
"心"的共同寻觅
证悟心的明性
证悟心的空性
证悟心的明空双运性
"心"的不共修持
成境为心
成心为幻
成幻为无实有
1、由缘起而成
2、离言而成

第五章 萨迦派对后世的影响
萨迦派宗教思想对我国藏区的影响
宗教思想方面
文化观念方面
语言学
因明学
文学
萨迦派宗教思想对我国其他地方的影响
宗教思想方面
文化方面

第六章 萨迦派道场圣迹
全国萨迦派道场圣迹分布情况
萨迦派重要道场--西藏萨迦大寺
萨迦南寺和北寺
萨迦尼姑寺
萨迦密宗三支派道场圣迹
宗支派主要传承中心--西藏贡嘎寺
擦尔支派主要传承中心--西藏那烂札
俄尔支派主要传承中心--四川德格寺10l

第七章 现当代萨迦派状况
西藏自治区境内的萨迦现状
萨迦大寺
显宗佛事活动
密宗佛事活动
萨迦尼姑寺佛事活动
江孜白贡寺
夏雄寺
贡嘎曲堆寺
扎塘寺
拉麦寺
桑耶寺
那烂札寺
西藏自治区之外的萨迦派现状
结古寺
仁钦楞寺
东从寺
察柔寺
土登寺
赛达寺
宗达寺
维修萨迦寺院

《藏传佛教萨迦派》主要内容包括：萨迦第三位祖师扎巴坚赞、萨迦第四位祖师贡噶坚赞、萨迦第五位祖师八思巴、非出自昆族的萨迦派高僧大德、显教方面有雅、戎、循三位高僧、密教方面有俄、宗、察三位高僧等。