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[正版图书]朝圣者的碗钵:莫兰迪画作诗思录

绘画 油画技法

  • ISBN:9787100177641
  • 作者:[法]菲利普·雅各泰
  • 包装:精装
  • 印次:3
  • 字数:70000
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 用纸:特种纸
  • 页数:97
  • 出版社:商务印书馆
  • 出版时间:2019-10-01
  • 印刷时间:2021-11-01
  • 中图法分类号:I565.65

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基本信息

  • 商品名:[正版图书]朝圣者的碗钵:莫兰迪画作诗思录
  • ISBN:9787100177641
  • 定价:58
  • 出版社:商务印书馆
  • 作者:[法]菲利普·雅各泰

参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2019-10-01
  • 印刷时间:2021-11-01
  • 版次:1
  • 印次:3
  • 包装:精装
  • 开本:32开
  • 用纸:特种纸
  • 页数:97
  • 字数:70000

编辑推荐

诗人谈画家的佳作。从静物、风景、花朵、水彩等角度,□□诗人雅各泰对莫兰迪画作的九次观看与沉思。

★莫兰迪的绘画影响了整个现代艺术,包括建筑业、时尚行业(风靡世界的“莫兰迪色”),获得众多大师的赞叹,也深受大众的喜爱。却因为极简而神秘,留有太多的谜与惑。

★像我们普通人一样,□□诗人菲利普•雅各泰只是□简单地观看莫兰迪画作,以诗心探微画意,感悟莫兰迪的奥妙与深义。

★菲利普•雅各泰一一本艺术散文著作,薄薄一册,与《寂静的深度:霍珀画谈》一样同为诗人谈艺术的经典之作:深刻而优美,是诗性与直观性艺术写作的两种范例。
★“纸上造物”与商务印书馆精心打造,获得诗人本人、□□策展人Florian Rodari的赞叹与肯定。


内容简介

本书是“艺术的故事•眼与心”丛书之一,是□□作者菲利普•雅各泰谈论莫兰迪画作的艺术散文。作者用诗歌一般的语言,描绘了莫兰迪画作带给他的艺术感受。其中,既有对莫兰迪具体画作的分析,也有对其艺术风格的整体评论。

目录

l 那谜,须得从种种角度趋近。须得极尽天真。
l ……然而灵魂,却是振奋的灵魂、是少年的灵魂,燃着纯粹的火焰。
l “以数学、以几何,几乎可以阐释一切。”在这个“几乎” 中包含着的正是我们生命的冲动、人心的热忱与渺茫 ;以此,莫兰迪远不止一个微妙的形色安排者 。
l 莫兰迪深深意识到人类的悲哀,同样深深意识到万物可能的湮灭。便可以想象他画作惊人的平静,这惊人平静背后同等的激越。
l 仿佛他正在将梦、记忆、欲望以及思绪统统交织起来;声、色、形、味俱全了;万物, 或远或近, 或明或暗, 但于他凶猛的欲望, 永远都不足够地近, 也不足够地明亮
l 有一道光,是内在的,却又是遥遥的,合着无限的耐心。
l 一片无限宁静的光, 自别处反射而来。对这片光, 对它的追逐、等待、心心念念, 永无厌倦。
l 莫兰迪的艺术越是走向洗练与专注, 他静物画中的物便越发地呈现出纪念碑式的造型与庄严, 在灰烬、尘埃与尘沙的背景中。
l 那些濒于寂灭之时,近乎呢喃地流利说出的临终之言,绝非死亡的言语、任何终结的言语;毋宁说是一切言语的凝聚,或花蕾,等待着再一次绽放。
……

精彩书摘

每当我与这位画家的作品直面相对,看着某一幅画作或者某一组画作时,便有一种激动,以及与此激动相联着的一种惊异。这两种感受极近于在自然的世界里,一方果园、一片草地或一座山岳在我身内所激发的那种,随之而来的是多多少少感到难以找到词句言明这种体验。因为无论在与前者还是后者的相遇中,我都与一种谜觌面相逢——这相遇让你如此地触动,究竟如何,又是为何呢?

对莫兰迪,我显然不必费心地将那些震撼我的东西翻译成文字:我不会徒劳地用词语来重述书中翻印的那些画作,它们知晓自己能抵达何处,或不能抵达何处。我不预备用文字诗来临写莫兰迪那些画下的诗。我剩下的任务即是:尝试理解背后之因,理解情绪的意蕴(这情绪深沉、持久,值得深思);尝试趋近这谜。

这谜,它就在那里。这谜,它吸引我有多少,就拒斥我有多少。一如木梨的花朵、一如牧场的青草所给予我的。

因为一座山、一片海、一场日落、一座大城,或因为一场濒临爆发的战争、一张似曾相识的脸庞、一位挚友的亡故,而有所震动,并不吃惊。由此,相应地,因为它们在一幅画、一首诗或一段叙述里的再现而有所震动,亦不吃惊。但于这位画家——那些来来回回的三四个瓶瓶罐罐——显而易见是多么地微不足道、多么地荒唐,或者说几近于荒唐(尤其在世界似乎行将坍塌、行将灰飞烟灭之际)!而你如何胆敢宣称这样一幅画比大多数当今的艺术品更有说服力呢?

在帕尔马城郊,有一个以收藏家与艺术赞助人路易吉•马格纳尼(Luigi Magnani) 命名的□□会,收藏了一批由他精心挑选的莫兰迪作品。马格纳尼深知这位画家,在他的一本关于莫兰迪的书中,引用了《杜伊诺哀歌》中的一段。在诗里,里尔克好奇,是否已经到了诗人不再说天空、不再说那些不可言说的,而转去说大地、说“在此地”、说近旁、说简朴的时候了:

也许,我们在此只是为了讲述:房屋,

桥,泉水,门,瓦罐,果园,窗子——

至多是:塔,碑柱⋯⋯然而,听我说,

要述说得就像事物,自内心深处,

从没有相信过己身……

其实可以认为莫兰迪已经通过他的那些静物,以他自己的方式实现了。而在里尔克,因为他的曲折迂回,这更多地,还依旧只是个愿望。并且,你将马上想到,里尔克对“简朴之物”与“此地之物”的选择要多得多。而在里尔克的这些所选之物中,许多也并非那样简朴——只要想想诸如“桥”“门廊”或“窗子”这些词语在我们身上唤起的回想。相应地,里尔克诗学所表达的愿望其实已经被包括波纳尔□在内的其他一些现代画家所实现。在他们的画中,所有的神以及半神皆已消失,或被遗弃;桥、窗子、果园、瓶罐,均被做了惊人的□形。所有这些繁多、这些富足、这些深沉的回响,在莫兰迪的画作前面,我们必须得承认,皆被剥夺了。由此而呈现出一种谜。它持之以恒,挑衅而撩人。

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朝圣者的碗钵:莫兰迪画作诗思录


作者简介

菲利普•雅各泰(Philippe Jaccottet,19□5- )主要从事诗歌、散文、文学批评的创作活动,曾获蒙田文学奖、法兰西科学院奖、荷尔德林诗歌奖、彼特拉克诗歌奖等多项文学大奖。□004年,荣获□□龚古尔诗歌奖,同年入围诺贝尔文学奖候选人。同时是一位享誉欧洲的翻译家,曾翻译荷马、柏拉图、穆齐尔、恩加尔蒂、里尔克、荷尔德林等人作品。其作品至今已被译成英、德、西、意、俄、中等多国文字出版。

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